viernes, 14 de noviembre de 2014

[Video] Honduras: Asesinan al dirigente campesino hondureño Juan Ángel López Miranda en el Bajo Aguan

Juan Ángel López Miranda dirigía el mayor asentamiento campesino en el Bajo Aguan con más de 1500 campesinos más familiares. FOTO: MIRIAN EMANUELSSON



Honduras:

Asesinan al dirigente campesino hondureño Juan Ángel López Miranda en el Bajo Aguan

Por Dick & Mirian Emanuelsson

Video (23 min.):

TEGUCIGALPA-BAJO AGUAN / 2010-2014-11-13 / “Vivimos en una zona de terror. El Ejército con grandes armas. Están muriendo campesinos, brutalmente asesinados. Sabemos que aquí hay sicarios colombianos e israelitas que están filtrados en los batallones. Esta lucha la vamos a seguir. Nos va a costar sangre pero un día vamos a ver la luz”.
Lo dijo en entrevista a nosotros el 9 de diciembre de 2010. El 11 de noviembre de 2014, lo asesinaron


Juan Ángel López Miranda dirigía el mayor asentamiento campesino en el Bajo Aguan, Marañones, con más de 1500 campesinos más familiares. Acusaba a los sectores del estado pero al servicio a los tres terratenientes como Miguel Facussé, Reinaldo Canales y René Morales en el Bajo Aguan).

El lavandero colectivo en el asentamiento en Marañones.
Fue el 9 de diciembre de 2010. Llovía fuertemente mientras le entrevistamos. Era como si el cielo lloraba ese día, algo así como un presentimiento de lo que vendría, allá en el norte de Honduras, al lado la costa del Mar Caribe. Hace dos días, el 11 de noviembre de 2014, fue asesinado por dos sicarios cuando salía de una iglesia.
– Los guardias de Miguel Facussé tienen armas de guerra que es prohibido. Miguel Facussé es dueño de 90.000 hectáreas. La ley tiene un tope de 350 hectáreas. Están muriendo campesinos, brutalmente asesinados. Sabemos que aquí hay sicarios colombianos e israelitas que están filtrados en los batallones. Están siendo financiados por la cúpula capitalista como Miguel Facussé.

Militarizado toda la región

El Bajo Aguan era y es un hervidero popular. Ya las masas campesinas han vivido oprimidas y sin tierra demasiado tiempo, desalojadas madres que recién han parido, echadas por la bota militar a las carreteras del departamento de Colón, bajo la lluvia y las tormentas, vulnerables por todas las enfermedades y animales en las plantaciones de Palma Africana.

La militarización en el Bajo Aguan es un reflejo del resto del país en donde se cobra un impuesto adicional para armar nuevos batallones de Policía-Militar. En realidad son Fuerzas Especiales del Ejército bajo el guión estadounidense. Prácticamente esta reemplazando al cuerpo policial. El descontento en la Policía Nacional es dramático y sus integrantes distribuyen comunicados sin firmas en donde denuncian la militarización de la sociedad hondureña y el “maltrato” que dicen recibir por las autoridades de las instituciones y del presidente&gobierno hondureño.

Unidades del “Operativo Tarea Xatruch” armados con toda arsenal.

Centenares de miles de campesinos sin tierra

Y esa militarización la denunció Juan Ángel López Miranda cuando lo entrevistamos 2010:

– Y el gobierno, desalojando a la gente como pasó ayer en el Asentamiento Paso Aguan. ¡Este país esta comprado por los narcopolíticos”! Esta lucha la vamos a seguir. Nos va a costar sangre pero un día vamos a ver la luz”.

Negoció en el palacio presidencial

Son miles de campesinos sin tierra y organizados en diferentes movimientos en esta rica región de Honduras que habían ocupado tierra poco tiempo después del golpe de estado de 2009, reclamando una reforma agraria. Retaron doblemente al Poder Fáctico en Honduras. Pero debido a su organización y unidad se hicieron respetar.

El presidente que había sido elegido durante el estado de sitio en noviembre de 2009, Porfirio Lobo, se vio obligado de sentarse con los representantes de los campesinos. Era urgente de llegar a un acuerdo antes que se levantaran los centenares de miles de campesinos sin tierra que viven en una increíble miseria en el campo hondureño. Juan Ángel era uno de los negociadores de los campesinos allá en el palacio presidencial.

El Bajo Aguan había sido y sigue siendo militarizado por más de mil militares, policías y agentes de la inteligencia militar, asesorados por militares estadounidenses y colombianos. El “Operativo Tarea Xatruch” comenzó y sembraba, como decía Juan Galindo, pavor y horror, militarizando la vida cotidiana.



“Guerrilleros” fantasmas solo con machetes

Los medios de comunicación ligados al golpe de estado militar, acusaban a los campesinos por estar respaldados por grupos guerrilleros de Nicaragua, Venezuela, Colombia, Cuba, hasta Hezbollah de Libanon estaban armando al campesinado en Aguan.
Los medios de comunicación hondureños en su gran mayoría transmitían y escribían sin cuestionar absolutamente nada. Nunca ha sido capturado o sentenciado un solo supuesto guerrillero campesino. Pero la sangre campesina sí, se ha derramado en las masacres y asesinatos selectivos durante estos últimos cinco años. Casi mil niños en Bajo Aguan han vuelto huérfanos. 


martes, 1 de julio de 2014

A 5 años del Golpe de Estado en Honduras: “Cuando la Tiranía es la Ley, la Revolución es la orden”





A 5 años del Golpe de Estado en Honduras:

“Cuando la Tiranía es la Ley, la Revolución es la orden”

Por Dick & Mirian Emanuelsson
TEGUCIGALPA / 2014-07-01 / Varios miles de hondureños convocados por El Frente Nacional de Resistencia Popular dieron el sábado pasado un homenaje a los caídos durante el Golpe de Estado el 28 de junio de 2009 y los cinco años que han transcurrido desde esa fecha fatal para el pueblo. También manifestaron su repudio a la política del gobierno derechista del presidente Juan Orlando Hernández que la caracterizaron “Hambre y Terror”.



Video de las cuatro entrevistas íntegras:

1. En los brazos de Juan, cayó la primera víctima del Golpe de Estado, Isis Obed Murillo
https://vimeo.com/99677637
2. “Cristiano es andar con el Pueblo”. La Iglesia Agape que combatió el golpe de estado
https://vimeo.com/99669124
3. Las mujeres de la Resistencia contra el Golpe de Estado
https://vimeo.com/99669125
4. A 5 años del Golpe de Estado en Honduras. Entrevisa con Felix Barahona
https://vimeo.com/99591855
 




En la madrugada el 28 de junio 2009, los capitalinos fuimos despertados por los aviones de guerra que hicieron sobrevuelos en una altura muy baja. Era obvio que los golpistas querían imponer el horror para evitar e impedir que el pueblo se lanzara a las calles para revertir el golpe militar.
Pero varios medios de comunicación como Globo, Canal 36, Radio Uno y el canal continental Telesur, lograron transmitir mensajes de diferentes líderes populares convocando al pueblo a la Casa Presidencial. Ahí mismo fue creado El Frente Nacional de Resistencia Contra el Golpe de Estado, posteriormente convertido en Resistencia Popular.

Son centenares de hondureños de la Resistencia asesinados por las fuerzas oscuras del país centroamericano. Ninguno de los autores ha sido detenido o juzgados. Los autores materiales del golpe de estado, tanto militar como civil mantienen en su mayoría posiciones dentro el aparato del Estado.

JUAN ÁNGEL ANTUNEZ, un humilde jubilado como hay millones en Honduras, recuerda con tristeza el día dramático el 5 de julio 2009 cuando el derrocado presidente Manuel Zelaya regresaría a Honduras en un avión venezolano, una semana después el golpe. Cayó en sus brazos la primera víctima mortal del golpe de estado, el joven Isis Obed Murillo, de 18 años, disparado en la cabeza por un francotirador desde la base de la Fuerza Aérea Hondureña donde estaban ubicadas unidades del Ejército Nacional.

Juan Ángel Antunez
– El cayó sobre mí, pero ya estaba muerto. Me sentí mal moralmente. Lloré cuando vi que era un cipote (muchacho en Centroamérica). Yo grité (a los militares): ¡“MATENME A MÍ”! El Defensor del Pueblo (Comisionado de DDHH, Ramón Custodio), decía que eran “balas de gomas”.

FELIX BARAHONA ES ARQUITECTO pero uno de los mejores historiadores de Honduras. Durante los últimos años ha tenido el programa “Hablemos de Noche”, bajo la batuta del reconocido periodista Fredy Guzmán. Cada miércoles y viernes han sido cátedras de Barahona sobre la historia de Honduras, sus luchas pero también una visión sobre cómo han transcurridos las luchas y liberaciones de otros pueblos en el mundo. Esto no ha caído bien a la gerencia del canal de televisión y le ordenaron a Barahona de “suavizar” el contenido lo cual el compañero lo negó a hacer.

¿Qué lectura haces sobre estos cinco años?

– El golpe que se dio a la democracia, que yo digo es incipiente por que el golpe lo que demuestra es la democracia en Honduras aún no se ha consolidado. Esta en pañales. Pero ahí vamos caminando. Libre (Partido Libertad y Refundación), es un alivio de esperanza a este pueblo. Hace cinco años no solo se dio un golpe sino nació una esperanza y un sueño de libertad para este pueblo.

Félix Barahona
DE LA RESISTENCIA SURGIÓ justamente su brazo político, el Partido Libertad y Refundación que contra todos los pronósticos del Poder Fáctico logró organizar 25.000 colectivos en todo el territorio nacional. En las elecciones el 26 de noviembre del 2013, logró sacar 37 diputados de un total de 128 en el Congreso Nacional, registrándose como la segunda fuerza electoral, aunque todo indica, según las denuncias tanto por los dirigentes del Libre como varios organismos internacionales de observadores, que el resultado final, que no fue recontado, fue un fraude, que la candidata presidencial de Libre, Xiomara Castro, había ganado la presidencia.

Dice Barahona que los 37 diputados no son nada si no existe un vivo enlace entre las masas de la Resistencia, Libre y los colectivos en las colonias y barrios. Hay mucha crítica de la base en el sentido que la centralización del aparato del partido ha quedado en unas pocas manos de la dirigencia lo cual impide un crecimiento fuerte del partido.


LAS MUJERES HONDUREÑAS SE HICIERON mucho más visibles con el golpe de estado. Otro mal cálculo del Poder Fáctico. Profesoras, amas de casa de los barrios de extrema pobreza y jóvenes estudiantes llenaron las calles de Honduras durante meses, protestando contra el Golpe de Estado. Con la creciente militarización de la sociedad hondureña, como resultado del golpe y la asistencia militar y policial de Estados Unidos y de Colombia, las mujeres fueron cada día más un objetivo casi militar. El femicidio volvió una realidad tristemente visible en Honduras.

– Estamos hoy manifestándonos junto a la Resistencia por que somos de la Resistencia, dice Suyapa Martínez, coordinadora de CEM-H, Centro de Estudios de Mujeres de Honduras.


Suyapa Martínez

– Las feministas hemos luchado contra estos despóticos gobiernos que implementan políticas de seguridad que más bien incrementan el femicidio en el país. En el 2013 fueron asesinados 636 mujeres (en un país con ocho millones de habitantes) y el 2012 fueron 606 mujeres enterradas, que es la tasa de homicidios más alta en la región centroamericana. Pero éste gobierno se llena la boca diciendo que tiene una muy buena política de seguridad. Pero ¿cómo puede ser una buena política de seguridad cuando tiene militarizado todo el país? ¿Si tienen los niños educándose en los batallones para que aprendan hacer homicida y para aprender a matar mujeres? Definitivamente se ha instalado una política de guerra y por supuesto, nosotras las mujeres pasamos a ser saldos de esta guerra.
Como respuesta a la dura crítica del CEMH, funcionarios del Estado le quitó la personería jurídica a principio del 2014. El organismo combativo de mujeres hondureñas llevaba más de 15 años trabajando por el bien de las hondureñas. Pero fue una maniobra nefasta, dice Suyapa que a final no tuvo éxito.



MIENTRAS LAS IGLESIAS OFICIALISTAS, casi estatales, como las cúpulas de la iglesia católica y evangélica respaldaron el golpe de estado, la Iglesia Cristiana Ágape tomó una posición totalmente contraria y desde el primer día del golpe de estado ha estado en las calles junto al creyente pueblo hondureño. Su pastor, que a veces en el programa radial “La Plaza” suena más guerrero que pastor en su crítica frontal contra el poder Fáctico en Honduras, es Rigoberto Ulloa.

– Estamos alegres como comunidad cristiana acompañando al pueblo. En nuestra iglesia mantenemos un lema; “Iglesia caminando con Díos y acompañando al Pueblo”. Y hoy, a cinco años de recordar y hacer memoria, cuando ese zarpazo de la oligarquía destruyó la paz de este pueblo, nosotros seguiremos de pie.


El pastor Rigoberto Ulloa

EL PRESIDENTE HUGO CHÁVEZ muchas veces quería materializar un Cristo pero un Cristo presente, como decía Chávez, en la lucha en la tierra y no del cielo. Pastor Ulloa esta de acuerdo con el mártir venezolano:

– Es el mensaje bíblico. Por eso estamos aquí unidos en estas pancartas como esta (que cita) el salmo 5:10 y dice: “La verdad y la misericordia se encontraron la justicia y la paz y se besaron” o “el efecto de la justicia es paz”. De tal manera que no estamos inventando el agua caliente sino revisando la palabra de Dios, poniendo su texto a la realidad hondureña.

Su crítica contra las iglesias evangélicas hondureñas es dura:

– Tenemos que confesar que la iglesia evangélica de Latinoamérica y de Honduras tiene mucha influencia de la teología estadounidense. Recuerde Usted que las mayorías de las denominaciones evangélicas en Honduras, sus fondos son provenientes de los Estados Unidos. Ese no es el pecado. El pecado es cuando esos fondos vienen amarrados y dan las líneas teológicas. Por eso tenemos desgraciadamente una comunidad cristiana indiferente, egoísta y eso no es cristiano. Cristiano es caminar con el pueblo, Cristiano es estar por los oprimidos, Cristiano es levantar la voz contra la injusticia y por eso estamos aquí unidos como iglesia y llamamos a las iglesias cristianas, si son verdaderamente cristianas a unirse al pueblo que hoy día los reprimen, los matan, que no tiene comida, trabajo o salud.


 
Video de las cuatro entrevistas:

En los brazos de Juan, cayó la primera víctima del Golpe de Estado, Isis Obed Murillo
http://vimeo.com/99677637

“Cristiano ser andar con el Pueblo”. La Iglesia Agape que combatió el golpe de estado
http://vimeo.com/99669124

Las mujeres de la Resistencia contra el Golpe de Estado
http://vimeo.com/99669125

5 años del Golpe de Estado en Honduras. Entrevisa con Felix Barahona
http://vimeo.com/99591855
5 años del Golpe de Estado en Honduras. Entrevisa con Felix Barahona from Dick & Mirian Emanuelsson on Vimeo.


viernes, 27 de junio de 2014

“La Copa Mundial” que ganó la selección hondureña

Carlos Pavón ratifica su gran momento y deja llorando al pobre de Ricardo González. La Sombra Voladora hacía el segundo gol de la Bicolor y hacía explotar un estadio Olímpico que se brindó por entero al equipo de todos.
Estrella hondureño


Por el Chele Atrevido

La verdad es que la selección hondureña no quedó tan mal parada en la Copa en Brasil como dicen algunos sectores amargados. Pero bueno, la Copa que ganó la selección no tiene nada que ver futbol, es decir.
Una encuesta realizada por The Wall Street Journal nos dice que es Honduras quien ha “filmado” más del campeonato de este año. En total los jugadores hondureños mordieron pasto, abriendo boca gritando, abrazando la pierna indicando que el contrincante le había pateado o de haber dado un codo en alguna parte del cuerpo del delicado jugador hondureño. Por suerte que la Selección no se encontraba en el mismo grupo como Uruguay y Luis Suárez que había sido acusado, seguramente, por chuparles a los jugadores hondureños su fuerza.
En total quedaron en el piso, los jugadores hondureños, durante 7 minutos y 40 segundos de los tres partidos que jugaron los delicados catrachos. Por otro lado, Bosnia es el peor equipo de esta Copa de “Filmadores” por que sólo quedaron en el piso 24 segundos.
Regresando a casa, los integrantes de la selección hondureña tienen su futuro asegurado en el Teatro Manuel Bonilla, nos dice una fuente fidedigna. Pero algunos de los jugadores que se han destacado por pereza, dicen que han recibido otras ofertas, muchooooo más lucrativas en Canal 5 al servicio de un señor un poco “llenito”. Ahí, en una telenovela (que no es necesario pensar o leer guiones) los tendrán en la segunda versión del excelente Filme; ¿“Quien paga la cuenta”?
Pero Ustedes saben, esto es solo algunos elementos para que saquen sus propias conclusiones, les saluda el Chele Atrevido.

domingo, 12 de enero de 2014

HONDURAS: Corre la sangre indígena del Pueblo Lenca en su lucha contra el proyecto de la central hidroeléctrica que ahogará sus tierras

La indígena lenca María Paulina Gómez, tia de Paula González que fue la primer víctima en la lucha contra el “Proyecto Hidroeléctrica Agua Zarca”.

HONDURAS / RIO BLANCO:


Corre la sangre indígena del Pueblo Lenca en su lucha contra el proyecto de la central hidroeléctrica que ahogará sus tierras


Por Dick y Mirian Emanuelsson

Videos:
Reportaje de Rio Blanco (31 min): http://vimeo.com/82020819,
YouTube: http://youtu.be/cXD6Ha2opZ0 
La entrevista con Bertha Cáceres: (61 min): http://vimeo.com/82083040,
YouTube: http://youtu.be/Yiu_G9gdQ4g

  • En el noroeste de Honduras se desarrolla una intensa batalla desde hace nueve meses entre el pueblo indígena Lenca y la construcción de una central hidroeléctrica llamada el “Proyecto Hidroeléctrica Agua Zarca”.
  • La constructora más grande del mundo de represas, Sinohydro fue doblegada y abandonó el proyecto ante la firmeza y decisión del pueblo Lenca de luchar hasta las últimas consecuencias.
  • Hasta ahora han sido asesinados dos integrantes de ese pueblo. Tomás García fue asesinado en julio 2013 cuando los militares abrieron fuego contra los indígenas.
  • Bertha Cáceres, coordinadora del Copinh, Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras, ha sido enjuiciada y sentenciada a prisión por la consecuente lucha contra el proyecto.

RIO BLANCO / NOROCCIDENTE de HONDURAS / – Estos son cartuchos, dice Francisco Javier Sánchez y extiende su mano hacia nosotros para ver mejor los 4-5 cartuchos de municiones. Sánchez es presidente de Copinh.
Francisco Javier Sanchez,
presidente de Copinh
La compañía cree que nos puede intimidar. Pero no nos dejamos a intimidar, no tenemos miedo, dice, sonriendo astutamente. Aunque dos compañeros han sido asesinados en la larga lucha de nueve meses, seguimos exigiendo el derecho a las tierras que pertenecen al Pueblo Lenca.
En nuestro alrededor se han concentrado unas cien personas del pueblo indígena Lenca. Éste pueblo vive y trabaja la tierra en los departamentos de Intibuca, Santa Barbara, Lempira y La Paz, departamentos que limita con El Salvador donde también existen comunidades de lencas. Al frente de nosotros se ha agrupado unos diez guardias armados y nerviosos. Están ahí, dicen, para proteger la oficina de la empresa que ha obtenido la concesión del Congreso Nacional para construir y administrar una central hidroeléctrica. Pero no ha logrado construir mucho más que las barracas de las oficinas pese que el proyecto comenzó hace nueve meses.
Hemos bajado por las montañas durante una hora y con horror nos estamos imaginando el terrible regreso por los senderos que suben bruscamente por estas montañas. El equipo de máquinas fotográficas y de video, el trípode, mochilas y cables pesan. . . .

LA NATURALEZA Y LOS PAISAJES en esta parte de Honduras son impresionantemente hermosos. Las montañas se elevan majestuosamente y los bosques de coníferas y el cultivo del maíz están iluminadas y se balancean divinamente verdes y amarillos en el viento. La mayor empresa de construcción de centrales hidroeléctricas en el mundo, la china Sinohydro, creía que se podía construir una de muchas centrales hidroeléctricas en Honduras. Pero el pueblo Lenca y la organización Copinh lo impidieron. Los chinos se retiraron a pesar que el estado construyó un cuartel de la policía y el ejército envió tropas al sitio por el lugar de la eventual construcción. Francisco y su pueblo se negaron a retirarse del lugar que han ocupado durante los últimos nueve meses.
* ¿Con qué se responde las balas de los guardias? le preguntamos a Francisco. ¿Con piedras, con los machetes, o. . .?
– Con mache…. ¡No! Con pura manos en veces, leñas. Pero. . . nosotros no agredimos, son ellos que agreden a nosotros, contesta el líder de baja estatura pero con unos ojos que expresan una fuerte determinación de no rendirse.

LAS NUBES BAJAN LENTAMENTE por las montañas y, literalmente, las encierran en una enorme suave manta blanca. Las mujeres y los niños, viejos como jóvenes se ríen con timidez cuando les preguntamos acerca de ¿cómo pueden aguantar día y noche, día tras día, mes tras mes?
La oscuridad se asienta sobre “El Roble”. Es el lugar donde Copinh desde hace nueve meses ha levantado una barricada como un obstáculo en el camino para evitar que la próxima constructora pueda pasar con vehículos pesados y dirigirse a la obra en el río. Es un puesto estratégico con vistas a toda la zona y el valle se sumergirá en el agua cuando y si el dique debería ser construido.
– Somos once aldeas en la lucha contra la represa, en pie de lucha hasta morir.
* Según la empresa, ella quiere comenzar a construir la “cortina” ahora. ¿Qué pasará con esta parte abajo donde estamos ahora?
– Inundan las tierras que tenemos para trabajar y las aldeas también.
* ¿Qué cultivan ahí?
– Cultivamos maíz, frijoles, café de palo, yuca, guineo, naranja, lima, toda variedad de frutas tropicales. Desaparecerán con el embalse, agrega Francisco Sánchez y María Paulina Gómez, una de las mujeres delgadas pero fuerte, comenta: 
– En esta lucha destruyeron a mi sobrina Paula González, que murió. Dio su
Una joven indigena lenca
con su gorra del Che
vida en esta lucha por los bosques y los ríos, que son muy sagrados por que tienen el espíritu de la niña. Por eso nosotros como indígenas lencas no olvidamos que somos y siempre defendiendo nuestras tierras.
* En esta lucha ¿no solo están los hombres sino todo un pueblo?
– Si, todo un pueblo. Por que nosotros no somos allegados aquí, ¡nosotros nacimos aquí!
Si hay algo notorio, pues es la presencia de mujeres y niñas. Y no son tímidas de hablar por ser mujeres. Al contrario. Mujeres como María Paulina Gómez las hemos visto y escuchado en toda Honduras. Él que creía que la mujer lenca se quedaría calladita y sumisa ante el hombre, se equivoca. Las mujeres indígenas están muy activas, quizás por ser lo más cerca y responsables por los niños y el hogar. Tienen una lucha diaria para que los niños puedan alimentarse. También ven como los niños son afectados de todo tipo de enfermedades cuando el Estado se hace ausente y no garantiza lo más elemental de derechos humanos, el derecho a la vida.

Una mujer indigena de la Amazonía ecuatoriana camina
en el desastre ecológico creado por Chevron-Texaco
LOS MEGAPROYECTOS EN LATINOAMÉRICA como construcción de Centrales Hidroeléctricos o la explotación mineras, enfrentan cada día una reforzada resistencia de los pueblos. No es una sorpresa que son los pueblos originarios en primer lugar que son los afectados cuando las transnacionales, con el beneplácito generoso de los diferentes gobiernos quieren explotar las enormes riquezas naturales que el continente americano posee. Hoy existe una red entre pueblos y naciones en America Latina y el Caribe hasta tal grado que se reúnen e intercambian experiencias frecuentemente en la lucha en cómo combatir los saqueadores de los recursos naturales. Hasta que tienen un día de lucha contra los planes y obras de represas y minerías que es el Día 14 de marzo.
El movimiento popular también se involucra cada vez más en la lucha ya que riqueza de la naturaleza deben ser distribuida entre los pueblos y no como ahora, resultar en grandes beneficios para los accionistas o administradores de fondos en el mundo industrializado en Montreal, Nueva York, París, Beijing o Viena.

EL EJEMPLO DE BOLIVIA y el Gobierno de Evo Morales es sólo uno de varios ejemplos de cómo las políticas pueden ser exitosas si están al servicio al interés de la mayoría del pueblo. El gobierno de Morales, cuando asumió el cargo en 2005, de inmediato tomó el control de los impuestos sobre el petróleo y el gas, aumentó dramáticamente los impuestos de las compañías petroleras que querían permanecer en Bolivia, pero bajo las condiciones impuestas por el gobierno. Los detractores de Morales argumentaron que todas las empresas extranjeras huirían del país y que toda la inversión extranjera cesaría.
La realidad fue lo contrario y confirmó que las enormes ganancias que las empresas habían sacado de Bolivia podrían ser invertidas en más escuelas, maestros, hospitales, médicos, y también en aumento de los salarios. Se han introducido incluso una pequeña pero simbólica pensión para los más pobres entre los ancianos en Bolivia.


Cinco familias controlan casi todo en Honduras

  • El 40% del PIB en manos de un puñado de apellidos de origen judío y palestino
  • Casi todos contribuyen económicamente con los dos partidos liberal-nacional.
  • Un puñado de familias coordinadas antes y después del golpe de Estado
Los Rosenthal, los Facussé, los Larach, los Nasser, los Kafie o los Goldstein. Cinco apellidos que controlan maquilas (industrias ensambladoras), energía térmica, telecomunicaciones, turismo, banca, finanzas, medios de comunicación, cementeras y comercio, aeropuertos o el congreso. Prácticamente todo. Son el núcleo duro de ese 3% de hondureños que controla el 40% de la producción nacional. Son los elegidos de un país con un 70% de pobres, resumió el diario derechista español El Mundo el 28 de noviembre de 2009, citando  el libro “Honduras; poderes fácticos y poder político coordinado”, por Víctor Meza.
“Son familias como los Atala, dueños de Banco Ficohsa o los Kafie “poderosos entre los poderosos”.
D.E.

Bolivia también dio al mundo exterior una profunda lección en democracia, especialmente para las supuestas democracias autoproclamadas en Europa y los EE.UU. El gobierno de La Paz mostró cómo un gobierno que responde más escuchando a los indígenas cuando no están de acuerdos con el gobierno central en lugar de los inversores extranjeros, que siempre han presentado un pliego de peticiones que quiere ver cumplido antes de invertir.
La participación electoral es un indicador de la democracia y el 6 de diciembre de 2009 participó más del 80 por ciento del electorado y Evo Morales recibió una nueva confianza con 64,22 por ciento de los votos. Su partido, el Movimiento al Socialismo, MAS, ganó la mayoría cualificada en el Senado y la Cámara de Diputados.
Ejemplos en Bolivia en cómo la democracia ha sido aplicada ha sido los temas ¿en qué los recursos naturales serán invertidos o cómo la construcción de carreteras en los territorios indígenas constitucionales sean construidas? Una nueva constitución fue redactada y conformada en un referéndum. La nueva Constitución dio a los 50 diferentes pueblos originarios derechos que antes ni siquiera habían soñado. Y con esto en la columna, los pueblos indígenas se han enfrentado varias veces con el gobierno en La Paz.

El gobierno de Evo Morales ha tomado el control de los recursos naturales y una nueva constitución da legitimidad a las decisiciones. Los sectores oligarquicos y la Casa Blanca intentan sistemáticamente de desestabilizar al proceso político. Pero 65% del pueblo respalda al gobierno.

ESTOS DERECHOS Y ESTA CONSTITUCIÓN AVANZADA carece el Pueblo Lenca u otras comunidades indígenas de Honduras. En cambio, la represión se ha intensificado a medida que el Congreso del país dio su consentimiento a no menos de 47 concesiones a empresas extranjeras o nacionales apenas días después del golpe de estado militar del 28 de junio de 2009. El segundo país más pobre de América es al mismo tiempo, paradójicamente, uno de los más ricos si contamos en recursos naturales. Pero la política de la riqueza o económica no se distribuye o está al servicio al hondureño en común, sino va a un pequeño grupo de empresas extranjeras y nacionales.
Uno de los indígenas que fue afectado por la creciente represión contra el pueblo lenca fue Tomás García. El 15 de julio el año pasado fue blanco militar por el ejército. Se cumplían 106 días de resistencia y toma por la carretera cuando el Ejército disparó en forma indiscriminada contra los indígenas, asesinando a Tomás García e hiriendo seriamente a su hijo.


Herido por las balas del Ejército, Alan García, hijo de Tomás García muerto el 15 de julio 2013.
Como la justicia esta acusada en Honduras por estar volteada, el uniformado que disparó esta libre mientras Bertha Cáceres, coordinadora de Copinh, Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras, fue enjuiciada meses después, acusado por rebelión y poseer de armas. Berta calificó en esos momentos el asesinato a García como una “reacción desesperada y criminal” por parte de las empresas que buscan represar el río Gualcarque.
Quedamos de encontrarnos con ella en un lugar secreto, ya que desde el año pasado tiene una orden de captura y de prisión que pesa sobre su cabeza. Ella también es una prueba de cómo las mujeres de Honduras se han ganado nuevas posiciones y una nueva conciencia después el surgimiento del Frente Nacional de Resistencia Popular, FNRP, el movimiento que se formó en el mismo día del golpe de estado.
Tres meses después el asesinato de Tomás García, en octubre de 2013, Bertha fue condenada a prisión, un veredicto que se creará en febrero de 2014. El tribunal también dictaminó que Cáceres no podrá regresar a la región de Río Blanco. El cargo era la posesión de un arma y la intriga de rebelión entre el pueblo Lenca contra la construcción de la central hidroeléctrica en Río Blanco.


Patrulla del Ejército y los indígenas lenca en la carretera.
Pese a la militarización de la región de Río Blanco, la lucha
contra los planes de la represa sigue intacta.


PERO CUALQUIERA QUE CONOZCA A BERTHA sabe que la acusación es absurda, y es el resultado de una provocación. Cuando Bertha y el vehículo que Copinh posee se dirigía a El Roble, el sitio de la ocupación en el Río Blanco, recogieron a un señor que plantó una pistola en el vehículo. Por pura coincidencia una patrulla del ejército detuvo el vehículo sólo unos minutos después de que el “pide-jalón” había bajado del carro.
Con la provocación aumentó las amenazas de la policía y militares en la región y también las amenazas de muerte hacía la dirigenta de Copinh. El internacionalmente reconocido juez español Baltazar Garzón, quien exigió que
La lista de personas para ser asesinadas.
Bertha Cáceres encabeza la lista.
Pinochet debería ser extraditado a España y ser procesado cuando estaba en Inglaterra, presentó en noviembre del año pasado una lista de 18 hondureños, personas próximas de ser asesinadas. Bertha es una de esas “corredor de la muerte” (¿por quién(es)?). Garzón exigió que el Estado deba proteger y no perseguir a Bertha.
– La decisión de asesinarme es el resultado de una lucha y causa colectiva. Lo hemos dicho antes pero vale la pena repetirlo; vivimos en un enclave de centenares de años de minera, maderero, bananero, frutero, maquilero y hoy vamos a ser un enclave de “Ciudades Modelos”. Vivimos en un enclave dirigido por las transnacionales con un Estado que se va a volver cada vez más servil de esas compañías. Estamos en esta etapa de mayor agresividad de profundización de la transnacionalización. Todos los marcos jurídicos están hechos para eso. Todo esto esta acompañado con la militarización en que Honduras sigue siendo, como lo hemos dicho, un laboratorio de los gringos, que precisamente va acompañado al saqueo de la riqueza que tenemos. Pero no solo eso. Honduras sigue siendo, en esa política imperialista un lugar dentro de la geopolítica gringa es muy importante para invadir a otros pueblos, para detener a los movimientos emancipatorios de saqueos de bienes de la naturaleza. El 2010 para acá dieron esas concesiones, pero fíjate que solo tres días del golpe (28 de junio e 2009), empezaron a dar concesiones.
Bertha Cáceres, coordinadora del Copinh

NO VACILA EN UNA SOLA LETRA. Parece que la lucha en las montañas, bosques, en ríos y valles se han impregnado en la columna en esta luchadora, madre a tres hijos. Como la auténtica líder para la lucha lenca, ha viajado en gran parte del mundo en donde ha planteado el mensaje de lucha de su pueblo.
Ha sido recibida con respeto y admiración y una descomunal solidaridad, sobre todo en Latinoamérica. Nora Cortiñas, 84 años, fundadora de Las Madres de Plaza de Mayo, llegó a Río Blanco y declaró su solidaridad. Condenó la represión y exige un cese a la obra y respeto para los derechos del pueblo Lenca.
También dirigentes religiosos de EE.UU. u otros lideres de los organismos de derechos humanos han visitado el lugar por la ocupación, mientras otros representantes internacionales no pudieron llegar por ser también blancos militares durante el camino, a ocho horas de la capital hondureña.
Las empresas que han sido beneficiadas a las 47 concesiones dieron casi todas su apoyo total al golpe de estado 2009. Bertha sostiene que detrás las fachadas de las empresas hondureñas se esconden casi siempre una compañía transnacional.

COPINH HA LLEVADO A CABO muchos debates sobre el tema de la energía. Los medios oficialistas y la élite política y económica critican a la organización indigenista de ser enemiga a la tarea de que Honduras crea sus propias fuentes de energía. Pero, dice Bertha, Copinh no está en contra que el país crea su energía, por que es un derecho humano, sino que el derecho a la energía no debe ser ligada con intereses capitalistas privados. En Honduras lo es a 100 por ciento.
– El que se presenta como presidente de la empresa DESA es David Castillo, y es egresado de Westpoint, EE.UU. (La Academia Militar de los Estados Unidos, USMA, creado 1802), especialista en inteligencia militar. Es también asesor al Estado Mayor (de las FF.AA. hondureñas). Entonces vemos que hay un vínculo en todos los megaproyectos hidroeléctricos o mineros con los militares, dice Cáceres.
Agrega que se ha impuesto un nuevo concepto por “desarrollo” y es el concepto del Banco Mundial. Se ha financiado una parte de las concesiones en Honduras con millones de dólares. Pero no es sólo concesiones acerca de la construcción de plantas de energía sino una combinación de centrales hidroeléctricas y minería.


Para Copinh y Bertha Cáceres el concepto de desarrollo va de la mano con la creación de un poder popular desde abajo, la construcción de un pueblo del poder con y entre los habitantes de los pueblos y en las comunidades autónomas. Dice que no solo la energía es fundamental sino también la cuestión del agua. “Es un crucial y fundamental para nuestras comunidades”, agrega. Por que hoy en día es imposible llevar a cabo operaciones de extracción a menos que haya acceso al agua. El pueblo Lenca tiene el privilegio de vivir en las sierras que generan una gran cantidad de agua. Pero no solo los lencas (principalmente agricultores) necesitan el agua para sus cultivos, sino también los habitantes de la región fronteriza de El Salvador sobrevive gracias al agua que emana del lado hondureño y regiones lencas.

 La empresa Desarrollos Energéticos S.A. (DESA)

La empresa fue creada 2008 por el clano familiar Atala-Faraj, de origen cubano-palestino. “Es uno de los empresarios más comprometidos en el derrocamiento del ex Presidente de la República, Manuel Zelaya Rosales,” el 28 de junio 2009, escribió Radio Progreso en un artículo.
Camilo Atala es dueño del Banco Centroamericano, BAC-Bamer. “Las familias Atala-Faraj también son propietarios del grupo financiero Ficohsa, que comprende Banco Ficohsa, Interamericana de Seguros, Ficohsa Express, PSI –Proyectos y Servicios Inmobiliarios-, Dicorp –Divisas Corporativas- y Fundación Ficohsa. Por su parte los Faraj son dueños de la cadena de tiendas Diunsa y los supermercados La Colonia”, sigue Radio Progreso su resumen.

LA EMPRESA DE CONSTRUCCIÓN MÁS GRANDE del mundo para centrales hidroeléctricas, la empresa estatal china Sinohydro, se adjudicó el contrato para construir la planta de energía en Río Blanco. Pero fue expulsada por la lucha insistente de los indígenas lencas.
“Esta lucha titánica contra monstruos transnacionales”, dice Bertha, muestra que las personas son capaces y son suficientemente fuertes como para obligar a estos mega proyectos de muerte en retirarse.
Expulsaron a Sinohydro. Lo cual causó una furia entre los poderosos y visto como un “mal ejemplo” para “otros movimientos en Honduras que participan en la misma lucha que nosotros”. DESA no ha sido capaz de contratar a una nueva empresa de construcción que quiere construir la planta. “No en vano, somos hijos e hijas de Lempira”, dice Bertha y sus ojos brillan literalmente en cada sílaba.

LOS GUARDIAS DE SEGURIDAD ARMADOS están rodeados por los indígenas. Han aparecido el director de la empresa de la vigilancia y el director adjunto. A pesar de sus armas de fuego, los guardias observan con rostros preocupados a los indígenas que golpean con sus machetes, conscientes de su superioridad numérica. El ambiente es tenso y si no hubiera sido por nuestra presencia, “International Press”, es posible que la situación hubiera sido diferente.
Las empresas que han recibido las concesiones por el Congreso del país para construir plantas de energía, “parques” de los parques eólicos o concesiones mineras, poseen de verdaderos ejércitos paramilitares, truena David Romero, director de Radio Globo, el canal de la radio quizás más popular en Honduras por su postura firme contra el golpe militar de 2009. Y aquí, en Río Blanco, están diez representantes de una de estas empresa de seguridad liderado por Douglas Bustillo, un ex teniente del ejército hondureño. Escuchamos las acusaciones de los lencas a Bustillo por dirigir grupos de asesinos y secuestradores. Y cuando le estamos filmando y fotografiando a él, él hace lo mismo con nosotros.
– No, ellos (los indígenas) no son guerrilleros, dice cuando lo entrevistamos. La compañía (Desa) dicen que tiene papeles que compraron la tierra de los indígenas. Estamos aquí para asegurarse de que la propiedad no está sujeto a daños o intrusiones, dijo el hombre con una sonrisa como mostrar a los cien lencas presentes que no les tiene miedo, o que quiere provocar a los originarios a acciones que no le conviene ante nosotros.


Douglas Bustillo, teniente (r) del Ejército ahora vice jefe de la empresa de seguridad al servicio del consorcio Desa


TODAS LAS EMPRESAS QUE AFIRMAN tener papeles legales sobre la tierra han tratando con todos los medios posibles de comprar la tierra y el título. Los vendedores muchas veces ni siquiera saben leer o escribir, debido al analfabetismo en estas regiones de Honduras es alto. Las empresas incluso han falsificado los nombres de las firmas, sostiene el presidente de Copinh, Francisco Javier Sánchez. Las historias de cómo la empresa ha atraído a los indígenas a firmar, hace recordar uno a las historias de África, cuando los entonces colonialistas llegaron con espejos, caramelos o aguardiente. En la región de Río Blanco o San Francisco de Opalaca las empresas han regalado confites, un saco de maíz, frijol o 100-500 Lempiras, aproximadamente 5-25 dólares. Ante el sistema judicial totalmente corrupto, los denunciantes se encuentran completamente sin derechos.
¿Cuáles son entonces los propietarios de la empresa Desa? preguntamos a Bertha. Ella responde que son de una familia oligárquica con inversiones en el mundo de la banca y ahora también en la llamada “energía renovable”.
Alinea los hombres detrás de la construcción de central hidroeléctrica en Río Blanco. Entre los propietarios de Desa esta el clan familiar Atala, donde Camilo Atala es el dueño del Banco Centroamericano, BAC Bamer. El hermano Pedro Atala es el presidente de la liga profesional de Honduras en el fútbol. El tercer Atala es el vicepresidente de la Junta Industrial Latinoamericana de Comercio y propietario de Motagua, el segundo mejor equipo de fútbol de Honduras.


Los Pueblos originarios en Honduras


El censo oficial sitúa en 8.045.990 la población, de la que 496.600 pertenecería a los pueblos indígenas chortí, lenca, miskito, nahua, pech o paya, tawahka o sumo y tolupán o xicaque. El número de indígenas según sus propias organizaciones es de 607.300 a quienes hay que sumar un número cercano a las 200.000 personas de los negros del Caribe y garifunas. Son, con mucho, el sector más pobre y abandonado del país. Los organismos de la ONU estiman que viven en una situación de “extrema pobreza” en unas 4.000 aldeas, condición determinada a lo largo de los siglos, desde la colonización española, por la falta de acceso a la educación, salud, seguridad, acceso a la tierra y a sus recursos naturales. El territorio reclamado por los pueblos indígenas es de aproximadamente 2 millones de hectáreas, sobre una extensión nacional de 11’2 millones, y solo el 10% de ellos tiene un título de propiedad de las mismas asegurado.
Fuente: Pueblos Originarios en América


A CONSTRUIR UNA REPRESA es una tarea compleja y especialmente costosa. El proyecto en Río Banco, “El Proyecto Agua Zarca”, recibió luz verde de CAMIF, (el Central American Mezzanine Infrastructure Fund) un sub órgano del Banco Mundial. Es un medio para estimular la inversión privada de infraestructura en Centroamérica.
Copinh advirtió en un comunicado al Banco Mundial sobre las consecuencias sociales, ambientales e históricas de un préstamo a la construcción de la represa antes de la decisión del banco. La organización también llamó a una reunión entre el banco y el pueblo lenca para que el banco pudiera escuchar a los que se verían afectados por el proyecto.
El Fondo de Desarrollo de Holanda también está a punto de dar un préstamo millonario al Desa. Copinh y cinco organizaciones europeas de derechos humanos escribieron al Fondo holandés e hizo hincapié en que el Fondo será cómplice de violaciones del Convenio 169 de la OIT sobre los derechos indígenas y la autonomía, y que contribuyen a la militarización de la región y con el aumento de violaciones de los derechos humanos.
– El Fondo envió sus consultores a Honduras y respondieron que ya consultaron. Desconocieron totalmente todas las denuncias de Copinh. Fue una gente arrogante, prepotente que no se ha atrevido de dar una respuesta directa a Copinh. Ellos dijeron “que sí”, pero ellos mienten.
– Lo otro que dijeron es que su interlocutor válido para el pueblo indígena es la Secretaria de Pueblos Indígenas y Afrohondureños. ¿Cómo va a ser el mismo Estado y gobierno que no representan los pueblos indígenas por que es el ministerio del gobierno?
– Dicen también que la representación (del pueblo lenca en Río Blanco) la tiene un patronato que organizó Desa. Son cuatro personas que son empleados por Desa, los trajeron a la Casa Presidencial y juntaron con algunas organizaciones dizque indígenas, que incluso la base de ellos está en contra esa firma del proyecto. El Fondo de los Países Bajos dice que ellos son sus interlocutores comunitarios válidos.




LA DIRIGENTA DE COPINH afirma que fue presionada para sentarse a negociar con la empresa y que el jefe de la compañía le ofreció un soborno para aceptar la construcción de la represa. Pero Bertha Cáceres dice que jamás aceptará propuestas similares para violar toda dignidad humana y la confianza que el pueblo lenca ha dado a su líder. Después de su negativa, fue sometida a varias provocaciones y se publicó la lista de muerte en donde su nombre es registrado junto con otros 19 hondureños.
– Incluso tengo mensajes en mi celular de Douglas Bustillo, el vice jefe de Seguridad de la empresa, con mensajes de acoso sexual. Es una situación muy complicada para Copinh de un contexto de mayor criminalización, pese a que siempre ha habido una criminalización a Copinh desde el principio. Muchas amenazas y ocho compañeros asesinados. No es la primera vez pero como este momento, en el que se esta conformando un escenario nacional peligroso de mayor criminalización para los movimientos sociales, que se acusa a mi por “montajes al Ejército, posiciones ilegal de armas, en perjuicio a la Seguridad Interna del Estado de Honduras”, ¡por favor!, es una cosa que da risa pero muestra lo que son capaces de hacer. Es una estrategia gringa de Contrainsurgencia que debemos dar esa lectura.
El asesinato del líder indígena Tomás García por parte del ejército el 15 de julio de 2013, fue la gota que rebasó la copa para el pueblo lenca. Le dio un ultimátum a la empresa constructora china Sinohydro: retírese o enfrentará las consecuencias. Los chinos se dieron cuenta que la situación era insostenible para la construcción del proyecto con las comunidades en su contra y optó por retirarse. Desde ese día se destaca el proyecto hidroeléctrico pero sin constructores.


Ignocencio Gómez, indígena lenca que tiene su finca en la orilla del Río Gualcarque y que va a desaparecer por la represa.


LA MILITARIZACIÓN Y LA “COLOMBIANIZACIÓN”, con grupos paramilitares que hace el trabajo “sucio” del estado o como militares patrullan durante el día y en la noche se colocan el brazalete del paramilitarismo y salen para asesinar a la oposición política y popular. La copia se ve claramente en Honduras de hoy, dice Bertha Cáceres:
– Como hemos denunciado siempre; es la copia del Ejército colombiano y el Paramilitarismo acá. ¿Y quiénes están detrás? Los Gringos. ¿Por qué los gringos tienen seis bases militares en Honduras? ¿Por qué van a poner la base marítima más grande de América Latina en Honduras? ¿Qué hacen esos gringos en Caratasca? ¿Por qué están haciendo subterráneos? Eso no es para combatir el narcotráfico, ¡que no vengan con ese cuento, es mentira!, dice la lidereza de Copinh y concluye:
– En Río Blanco hay un ejercicio de paramilitarismo. Yo los he visto y sabemos como operan, jugando con las mismas necesidades de la gente o de los mismos empleados. Pagan dos mil lempiras (100 USD) para sabotear el carro de Copinh.  Cuando el Ejército me capturó el 24 de mayo 2013 había seis hombres civiles listos para tirotear al carro de Copinh. Cuatro veces me amenazaron a muerte (ese día). Francisco Sánchez, presidente de Copinh, esta en la misma situación pero se ha mantenido hasta ahora. Hay que estar bien preparados para soportar esto, por que no es fácil.



DESPUÉS QUE HICIMOS EL REPORTAJE EN RÍO BLANCO y la entrevista con Bertha Cáceres en mediado de diciembre 2013, la Corte  de Apelaciones de Comayagua dictó sobreseimiento provisional  a  Berta Cáceres, Aureliano Molina y Tomas Gómez Membreño.
Dice el comunicado del COPINH que “el equipo de defensa continuarán trabajando por un sobreseimiento definitivo en los casos de persecución judicial en contra de los tres compañeros y demás miembros del COPINH que son objeto de este tipo de represión y que aun enfrentan amenazas a la vida y acusaciones judiciales. Que agotaremos todas las instancias judiciales necesarias como una manera de seguir luchando por la justicia y la verdad, aunque sabemos cómo y para quienes funcionan y está hecho este poder del Estado. El COPINH advierte que la empresa DESA junto con el Ministerio Público, de quien lamentamos su papel de servilismo, continuarán haciendo diligencias que amenazan la integridad de nuestra organización y su militancia; No solo a través de la criminalización de la lucha del COPINH por la vía judicial, sino de campañas sucias y de descrédito, ataques cibernéticos, hostigamiento y militarización”.
Es una parcial victoria de todo el pueblo Lenca y la solidaridad nacional e internacional, sostiene la organización del pueblo Lenca.


El bloqueo del camino que ya lleva más de nueve meses.


Lempira (Cacique Lenca)

Lempira (m. 1537) fue un capitán de guerra del pueblo de los lencas que luchó contra los españoles durante la década de 1530, en los documentos escritos durante la conquista española, es mencionado con el nombre de El Lempira.

Era un indígena de origen Lenca, de buena estatura, de espalda ancha y de gruesos miembros. Era bravo y desde muy joven mostró gran valor, sentía un amor entrañable por su pueblo, su tierra, sus leyes y sus costumbres.

El nombre Lempira, según sostienen Jorge Lardé y Larín, proviene de la palabra Lempaera, que a su vez procede de dos vocablos de la lengua lenca: de lempa, que significa “señor” —título de alta dignidad o jerarquía—, y de era, que significa “cerro o sierra”. Así pues, Lempira, vendría a significar “Señor de la sierra” o “Señor del cerro”.

Lempira fue comisionado por Entepica para que organizara la resistencia a la penetración de las tropas españolas en 1537, teniendo como base el cerro de Cerquín. Cuando los españoles llegaron a Cerquín, Lempira se encontraba luchando contra caciques vecinos, pero debido a esta amenaza, Lempira se alió con el subgrupo lenca de los Cares y consiguió reunir un ejército de casi 30.000 soldados, procedentes de 200 pueblos.
Debido a ello, otros grupos se alzaron también en armas en el valle de Comayagua, en Olancho. Los intentos españoles para derrotarles, dirigidos por Francisco de Montejo y su lugarteniente, Alonso de Cáceres, resultaron infructuosos antes de 1537.
Fuente: Wikipedia


Convención 169 de la OIT sobre pueblos indígenas y tribales

La Convención 169 de la OIT sobre pueblos indígenas y tribales, también conocida como Convenio 169 de la OIT es una declaración de 1989, que precede la declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas. Tiene como predecesora a la convención 107 adoptada en 1957.
El convenio hace hincapié en los derecho de trabajo de los pueblos indígenas y tribales y su derecho a la tierra y al territorio, a la salud y a la educación.
Determinando la protección de “los valores y prácticas sociales, culturales, religiosos y espirituales propios” de los pueblos indígenas, y define “la importancia especial que para las culturas de nuestro territorio y valores espirituales de los pueblos interesados reviste su relación con las tierras o territorios“. Así como la importancia de las actividades económicas tradicionales para su cultura. También que los servicios de salud para indígenas deberán organizarse en forma comunitaria, incluyendo los métodos de prevención, prácticas curativas y medicamentos tradicionales. Los programas de educación “deberán abarcar su historia, sus conocimientos y técnicas, sus sistemas de valores” y además, “deberán adoptarse disposiciones para preservar las lenguas indígenas”.

Propuestas e historia

La convención OIT 169 es la más importante ley internacional que garantiza los derechos indígenas. Su fuerza radica y depende, de todos modos, de un alto número de naciones ratificantes.
La revisión de la convención 107 significa que los enfoques integracionistas y asimilacionistas ya no son aceptables como doctrinas para los gobiernos que las buscan.5 Los pueblos indígenas deben tener el derecho a elegir si integrarse o mantener su cultura, sus tradiciones, e integridad política. Los artículos 8–10 reconocen las culturas, tradiciones, y circunstancias especiales de los pueblos indígenas y tribales.
En noviembre de 2009, la decisión de una corte Chilena, considerada un hito en los derechos de los temas indígenas, hizo uso de las leyes de la convención OIT. La corte fallo unánimemente a favor de conceder un flujo de agua de 9 litros por segundo para las comunidades Chusmiza y Usmagama. Por una disputa legal de 14 años, y centros en derechos de agua para las comunidades en uno de los lugares más áridos del planeta. La decisión de la Corte Suprema en derechos de las aguas Aymara sostiene las decisiones del tribunal de Pozo Almonte tribunal y la corte de Iquique a apelar, y marca la primera aplicación judicial de la convención OIT 169 en Chile. Luego de esta decisión, algunos protestaron e intensificaron sus protestas durante el fallo respecto a la Convención 169 en Chile. Líderes Mapuche iniciaron una medida cautelar contra la presidenta chilena Michel Bachelet y su ministro de presidencia José Antonio Viera Gallo que también es coordinador de asuntos indígenas, argumentando que el gobierno fracaso a cumplir plenamente con la cláusula del convenio 169 de “consulta previa” que debe ser levado “de buena fe y de forma apropiada a las circunstancias, con el objetivo de conseguir acuerdo o consenso a las medidas propuestas” como tala, agronegocios, o minería en territorios indígenas. Existen muchos ejemplos de casos exitosos en los que se aplicó la convención OIT en Chile, como el caso de una Machi que inició una acción legal para proteger tierras con hierbas medicinales, que eran amenazadas por la industria forestal. Algunas preocupaciones se alzaron en su tiempo por el marco político de los gobiernos trajeron además del proveniente de la convención, y no al revés.

Distinción entre el convenio 107 y el 169

El convenio 107 de 1957, fue la primera iniciativa de tratar los asuntos indígenas. Y fue adoptado por la OIT a pedido de la ONU, y se adoptó en 27 países. Sin embargo el mismo tenía un enfoque integracionista. En 1970 la ONU comenzó a investigar a los pueblos indígenas y tribales, y se cuestionó el enfoque de del convenio. Así en 1986 se sostuvo que el ”enfoque integracionista del Convenio estaba obsoleto y que su aplicación era prejudicial en el mundo moderno”, de este modo nace en 1989 el convenio 169.
Fuente: Wikipedia